В широком смысле ведическая и языческая культура русского народа - суть русская народная культура, в своих основах единая с культурой всех славянских народов. Это русские исторические традиции, быт, язык, устное народное творчество (легенды, былины, песни, сказки, сказы итд), древние памятники письменности со всеми заключенными в них знаниями, славянское любомудрие (философия), древнее и современное народное искусство, совокупность всех древних и современных вероучений.
То же можно сказать и о культуре любого иного народа, ибо ведическая и языческая культура - основа культуры как таковой, исток обширной области знаний, многих вероучений и мировоззренческих концепций, в том числе и отвергающих существование духовного мира.
Идейным основанием народной культуры является представление об общности духа людей, говорящих на одном языке, понимание единства целей народа: его самосохранение, сбережение и приумножение духовных и материальных богатств. Вне зависимости от мировоззрения, веры или безверия, с этими целями согласны все, кто причисляет себя к данному народу и связывает с ним свою судьбу.
В узком смысле ведическая и языческая культура - суть народная религиозная культура. Общей идейной основой сей культуры является вера в бытие духовного мира и разумного начала в окружающей природе. Сия вера подкрепляется как духовной практикой, так и языческим богословием.
Идейной основной русской языческой религиозной культуры является русский ведизм, или (условно) пра-ведизм - праведная вера, предшествовавшая ведизму (в том числе) Индии и Ирана. Это древнее вероучение - то есть вера в бытие Всевышнего, духовные знания, дошедшие до нас в виде народных традиций, а так же в виде устных преданий и в священных текстах.
Чаще всего под язычеством понимают веру в бытие многих богов и отрицание бытия Всевышнего (политеизм) - по языческим представлениям "бог умер": ПервоТворец растворился в созданной им Природе и Вселенной, размножившись (в том числе и) великим множеством богов. Язычеством называют так же пантеизм, то есть почитание и одухотворение Природы при отрицании данномоментного бытия ПервоТворца Рода. В древности под язычеством понимали так же веру в иноплеменных богов, либо почитание полубогов, отрицание религии как таковой (атеизм). В христианскую эпоху язычеством называли любое нехристианское вероучение.
Язычество часто трактуют как народную веру (от "языки" - народы), таким образом подчас возникает недоразумение: а все остальные веры - что, анти-народные? Так же одним этим именем (язычество) часто называют целую гамму мировоззренческих концепций - от ведизма вплоть до атеизма. Поэтому некоторые язычники не приемлют ни данного толкования "язычества", ни самого этого слова, и не называют себя "язычниками", предпочитая причислять себя и свое мировоззрение к современным терминам: "Родноверие", "Русский Ведизм", "Традиционализм".
Это не значит, что все язычество, понимаемое как совокупность народных нехристианских верований, не представляет духовной ценности. В славянском язычестве можно найти немало драгоценных осколков древнеславянской ведической веры - собранные вместе, они представляют древнюю славянскую веру во всей полноте. Потому, следуя обычному словоупотреблению, здесь иногда так же будет "русская ведическая традиция" именоваться "язычеством" (исходя из того, что она включает в себя и ведическую веру).
Следует отличать русский ведизм и от иных вер ведического корня: всех разновидностей индуизма, зороастризма и иных, ибо русский ведизм и культура - суть русская национальная разновидность ведической веры и культуры. Русский ведизм интернационален по содержанию настолько, насколько интернациональна сама ведическая вера, и национален по образу, языку и истоку.
Славяне - один из древнейших народов Земли. Исторические корни славян уходят в те времена, когда славяне выделялись из общей семьи индоевропейских, индоиранских (арийских) народов. По легендам, дошедшим до нас в Ведах, праотец Арий(Орей) является родоначальником в том числе и праславянских народов. Потому и русский язык (как и иные славянские языки) почитается очень древним языком, он близок к санскриту (ныне "мертвому" языку Вед, который знают в Индии только брахманы).
Историю славян и праславян следует изучать последовательно. Сначала изучать предысторию - те времена, о которых повествуют мифы и легенды, и потом собственно историю - те времена, от которых до наших дней дошли письменные свидетельства. Важнейшим подспорьем изучения древней истории является археологическая наука. Предыстория славян иногда разделяют на периоды - мифологический, мифо-легендарный и легендарный. А собственно история славян разделяется на легендарно-исторический и исторический периоды.
Мифологический период. О сем времени повествуют ведические мифы (славянские, германо-скандинавские, иранские, индийские и т.д.). Мифы о Рождении Мира, деяниях богов повествуют о духовной метаистории человечества и относятся ко всем народам нашей планеты. Мифы имеют множество смысловых слоев. Согласно одному из подходов можно вычленить из мифологических образов так же и конкретно-исторические реалии: древние катастрофы, изменение климата, переселения древних народов (русские и славянские мифы содержат данные о расселении праславян).
Мифо-легендарный период, иначе "время прародителей". Об этом времени повествуют мифы и легенды о пращурах, от которых произошли разные племена и роды славян. Это время зарождения собственно славянского этноса, выделения его из общей индоевропейской семьи народов. Здесь существенным подспорьем в датировке событий уже является археология, ибо речь идет о 5 - 1 тысячелетии до н.э. (археологи расходятся). А от этих времен до наших дней дошло немало уникальных и подчас загадочных археологических памятников.
Легендарный, или Пред-исторический период, иначе "время древних царств". Об этом периоде повествуют легенды, былины, песни разных славянских народов, так же священные тексты, которые содержат исторические сведения и легенды. В хрониках соседних государств упоминаются имена древних славянских вождей и князей. Археологические памятники данного периода многочисленны и существенно дополняют данные об истории славян этой эпохи. Время - с середины 2 тысячелетия до н.э. и до 3-4 века н.э.
Легендарно-исторический и исторический периоды. Об этом времени (с 4 до 11 века нашей эры) повествуют как легенды, так и исторические хроники славян и соседних народов. От этого периода сохранилось множество сведений как о славянских княжествах и царствах, так и о славянских династиях, и о многих войнах тех лет. История этой эпохи восстанавливается во всех важнейших подробностях. Сведения об этом времени столь многочисленны и обширны, что это позволяет говорить о полном восстановлении картины жизни славян. Это время развития славянских государств в русле ведическо-языческой традиции. В это же время уже существует и набирает силу христианская религия. С 11 по 16 век постепенный упадок языческой религии, время религиозных междоусобиц, двоеверия, иноземного ига, зависимости от иноземцев. С 17 века и поныне - преследования язычников, угасание древней веры, время последних хранителей веры...
В отличие от многих европейских народов славяне наиболее полно сберегли живую традицию ведической веры. Славянский мир велик, потому на окраинах, в плохо доступных областях, сохранились реликты древней веры славян, слившиеся с распространенными ныне монотеистическими религиями. Древняя вера медленно угасала в славянских землях многие столетия, были преследования язычников и христианские "поучения против язычества".
Есть мнение, что лучше всего сохранили древнюю традицию потомки берендеев (один из современных русских и казачьих родов), которые и в самой "Книге Велеса" именуются "хранителями веры". Так же по Волге и Дону можно найти немало людей, явно или неявно чтущих древнюю традицию. Остатки древней религиозной традиции сохранились на Карпатах и в Родопских горах.
Так же представляется весьма близким к действительности мнение, что мироощущение современного русского православного христианина, воспитанного в данной вере, иногда оказывается достаточно близким к ведическо-языческому мировоззрению, и что соединение этих двух традиций оказывается не только возможным, но и для многих желанным. Некоторые обряды и обычаи современного варианта русского православия иногда оказываются укорененными именнол в языческой традиции. Духовные поиски многих граждан современности и частичный их отход от христианства - в сторону, например, совмещения христианских воззрений и индуизма или зороастризма - оказывается обусловлен подсознательным желанием таковых вернуться к вере предков.
Ныне на Стезю Прави встают многие. В современной России уже существуют десятки языческих общин, возрождающих древнюю веру, обряды, воинские искусства. Растет и число людей, глубоко проникающих в традицию и уходящих от эстетическо-фольклорного (нерелигиозного) восприятия древних текстов и обрядов, к искренней духовной вере, основанной на жизнерадостном миросозерцании и жизнелюбии, вере в собственные силы и помощь древних богов... Но все же тем, кто только начинает свой путь в Ведическую Традицию, прежде всего следует помнить, что само слово "Ведическая" происходит от слова "ведать " - то есть - знать. Или, как говорили наши Предки:
БЛАЖЕН КТО ВЕРУЕТ, А СИЛЕН КТО ВЕДАЕТ.
ПОСЕЛЕНИЕ и Ашрам Приглашаем
всех, кто хочет посвятить свою жизнь
Всевышнему, познанию Истины и обретению
Просветления и Освобождения, принять
участие в работе по организации и строительству
поселения.
