|
АРХИВ ГОСТЕВОЙ КНИГИ САЙТА ВЫСШАЯ ЙОГА.
К вопросу о разных техниках и медитациях. Сегодня получил одно письмо от одного православного христианина: "С первых занятий я ощутил, практически сразу, прилив сил,что конечно-же подвинуло меня к ещё большей самоотдаче.Я даже пытался почувствовать, ту неподвижность, о которой Вы писали, и иногда мне казалось , что я достиг этого. Более того всё это время я пребывал в отличном настроени, было ощущение , что я излучаю очень добрую энергию , кстати- даже близкие это заметили. Тем не менее , наступил пятый день и , где-то во второй половине дня, я почувсивовал во всём организме смертельную усталость , кроме этого в меня полностью вошла тёмная энегия ,ни с чем другим , то что я почувствовал, я сравнить не смогу . В душе поселился беспричинный страх , я стал ужасно раздражителен , без видимых на то причин , плюс к этому полнейшая апатия ко всему." - Так как этот человек православный верующий, то мне пришлось ответить так: "вы слишком увлеклись техникой, пытаясь раскрыть свою энергетику. Надо же больше внимание уделять не технической стороне, а раскрытию души и погружению во внутренне сознание. Любые техники и медитации - это только средства для достижения чего-то большего. Читайте книгу во внутреннем сознании, пытаясь оттянуть свое сознание от внешних объектов и погрузить его в сердце, одновременно раскрывая сердце наружу и безмолвно воспринимая им прочитанное и весь окружающий мир. В христианстве в этом качестве служит Иисусова молитва - это созерцание мира и бытия через серде, с постоянным памятованием Господа в сердце своем. Развивайте зрелость души, и с каждым словом молитвы погружайтесь в Его объятия. Направляйте слова молитвы из сердца, заполняя энергией души весь мир, поступайте так постоянно и живите в этом сознании, тогда вы обретете совершенство в Иисусовой молитве. Просто во время молитвы вы должны чувствовать энергию, обнимающую вас, тогда она будет усиливаться. Но все это должно идти из сердца, с постоянным погружением во внутреннее сознание." - Просьба не забывать об этом моменте всех практикующих, которые хотят достичь результатов в практике внешней дисциплиной. Желание достичь духовного совершенства без раскрытия души и самоотдачи Высшему не стоит и гроша. Слепое выполнение практик и стремление к собственному совершенству без зрелости души чревато такими последствиями.
 |