|
АРХИВ ГОСТЕВОЙ КНИГИ САЙТА ВЫСШАЯ ЙОГА.
“На чем мне остановиться, над чем медитировать?” - Андрей, прежде всего надо понять смысл духовной практики. Прочитайте гостевую книгу, здесь много ответов на вопросы. Старайтесь читать, находясь во внутреннем сознании, погружайтесь в сердце и воспринимайте душой. Так же нужно читать и Зов Вечности. Сама книга написана из внутреннего сознания, и если вы будете идти по энергии (эмоциям), заложенной в книге, то почувствуете энергию и вибрацию, которая вас окружает. Для начала развивайте свою душу, раскрывайте сердце. Необходимо идти по энергии. Если на улице весна, солнце и радость, то вы можете использовать эту энергию для медитации, для расширения восторга и безмолвной радости из сердца, если вы чувствуете, что ваше сознание тянется вверх, то расслабьте пространство над головой и сливайтесь с небом и окружающим пространством. Но все это надо делать во внутреннем безмолвии и из сердца. - Момоё, насколько я понимаю, это активный участник аумовского форума, где все занимаются пустословием и не практикуют. Один человек, практикующий Раджа-йогу как-то мне написал, что Зов Вечности очень автобиографичная книга. Если вы считаете, что плагиатом является моя биография, и диалоги с людьми... А мыслей действительно нет новых - все мысли находятся в универсальном сознании и существуют испокон веков. Если уж речь зашла о плагиате, то можно привести отрывок из одной книги Секо Асахары “Провозглашая Себя Христом”: “Сострадать, значит от всего сердца сочувствовать состоянию других, как физическому, так и духовному. В приведенном выше отрывке Иисус приводит пример человека, который имел долг, и учит нас сочувствовать страданиям тех, кто с вами связан, богаты вы или бедны. Я расскажу здесь об одной из тем медитации, в которую я посвящаю своих учеников. Вы начинаете думать о каком-нибудь конкретном человеке, который не знает Учения Истины или отверг Учение Истины. Тогда вы сочувствуете ему или ей от всего сердца и сосредоточенно рассуждаете о том, как вам жаль его или ее. ...” Возможно, конечно, Секо Асахара думает, что эта практика его изобретение, но насколько я помню, он сам изучал древние сутры и писания, и вся его практика взята оттуда. К тому же то, как здесь описано, мало похоже на то, как объяснено на сайте и в инициации. Практика интегральной йоги основана на неподвижности сознания на всех уровнях (В Аум этого уровня достиг только Секо Асахара), и думать о ком-то в медитации является примитивным уровнем - надо представлять человека и направлять свою энергию души на него, раскрывая анахату. Несколько сообщений ниже есть описание опыта Джейхуна, в котором описана эта медитация - все происходит само, за счет Шакти. В Ауме же мало было людей, которые могли раскрывать анахату по своему желанию. Эта организация была полностью ментальна, и все духовное знание в ней было опущено до ментального понимания, далекого от практики. Система достигших освобождения не выдерживает никакой критики - в интегральной йоге такие достижения даже не считаются чем то выдающимся, только уровень махамудры можно сравнить с овладением первой и третьей инициацией. - Это пояснение для тех, кто не знаком с Аум синрике. Я не стараюсь критиковать Аум, я был монахом один год в этой организации и это было очень светлое время, которое дало мне большой жизненный опыт и опыт в общении с людьми и практикующими. Но сама система Аум была сектантской и порочной в духовном плане, так как в ней воспитывали не истинно стремящихся, а зависимых, с рабской психологией, людей, которые способны только накапливать заслуги перед Секо Асахарой в надежде, что он приведет когда-нибудь к освобождению (которое на поверку оказывалось блефом). Для большей картины приведу еще один отрывок из книги “Провозглашая Себя Христом”: “ВТОРОЕ ПРИШЕСТВИЕ - РЕАЛЬНОСТЬ ХРИСТА, СПАСИТЕЛЯ. “Но все то сделают вам за имя Мое, потому что не знают Пославшего Меня. Если бы Я не пришел и не говорил им, то не имели бы греха; а теперь не имеют извинения во грехе своем. Ненавидящий Меня ненавидит и Отца Моего.” Иоанн 15:21-23 Вот в этом суть. Вот я; и, если всякое существо осознает реальность Всевышнего Бога Шивы, моего коренного гуру, и реальность всех Истинных Победителей, они все падут ниц передо мной и будут практиковать учение, которому я учу.” Таких высказываний в этой книге очень много.
Да это же чистой воды плагиат. Почти ни одной своей новыой мысли здесь не изложено. Кто этот "загадочный Николай Сант", который большую часть своих высказываний передрал из текстов АУМ Синрике.
Dobry vecher, a mozhet byti deni:) Ya isvenyayusi za takoi shrift, no drugoi klaviatury u menja net. Uvazhaemyi Nikolai vashu knigu ya s udovolistviem prochital, mne vasha kniga dazhe ocheni ponaravilasi, a to chto ocheni mnogie kritikuyu ee a s nei i ee pisatelya, tak eto zh tak i dilzhno byti po moemu, ne budet nas nikto kritikovati tak my i ne budem nashi oshibki videti, a snachit i prodvezheniya u nas ne budet:) Ya voobshe-to po takomu delu, mne ocheni nuzhen vash sovet, ya sam sanimalsya karate na protyazhenii 5 let ottuda vse i nachalosi. Snachala uslyshal koe-chto ob energii, potom nashel informaziyu o zigune, samostoyatelino proboval sanimatisya, no nichego ne poluchalosi, v konze sabrosil eto sanyatie, potom usnal o MEDITAZII i ponyal chto eto moe, ya nihochu prinadlezhati k kako-nibudi sekzii,joge i t.d. ya prosto hochu sam do vsego doiti, no sovet vash mne nuzhen vse ravno:) Ya pytayusi meditirovati, no u menya net postoyannogo metoda, ya prigayu to ot odnogo metoda k drugomu. I poetomu ya proshu vas dati mne sovet na chem zhe mne ostanovitisya, nad chem meditirovati, na kakoi chakre, lutshe vsego, na anahate, vishudhe, adzhne ili sahasrare? Da i voobshe kakoi metod moi, kak ego pochuvstvovati? A chto esli ya nachnu meditirovati na sahasrare ne otkriv anahati i t.d. Ocheni proshu pomogite mne v etom ne legkom voprose rasobratisya. Saranee vam blagodaren. S uvazheniem k vam Andrej (Austria, Moedling 18.02.2002.)
день добрый! забавно,долго ищешь в разных книгах ответы на вопросы, а у вас тут все ясно и понятно. удачи zepp
 |