Открыть страницу в новом окне
Чтобы открыть страницу в новом окне, нажмите клавишу "Shift" и, удерживая ее, нажмите на ссылку.
Старайтесь не открывать больше 5 окон.
Мусульманская культура зародилась в тот, день, когда Слово Божье было ниспослано Пророку Мухаммаду (да благословит его Аллах и приветствует). Новое мировоззрение, принесенное Исламом, изменило культурный облик покоренных народов. Литераторы, музыканты и художники избавились от вольнодумия и вседозволенности, господствовавшие в доисламский период и стали опираться в своем творчестве на каноны Ислама. Наивысший расцвет мусульманской культуры пришелся на IX-XII века, когда были сформированы общие принципы мусульманской культуры, определившие идеологию, традиции, нравственные нормы, психологию и поведение мусульман. "Золотой век" мусульманской цивилизации подарил миру богатые культурно-исторические памятники, многие из которых сохранились до сих пор.
Культура - широкая область, охватывающая самые различные стороны социальной жизни народа, его материального и духовного развития. Из всей совокупности аспектов, которые имеют отношение к изучению этой темы, мы выбрали те, которые касаются мусульманского искусства, включающего в себя архитектуру, каллиграфию, декоративно-прикладное искусство, и музыку.
Московские дни палестинского кино «Палестина на экране»
Тяжелое положение в стране, постоянная борьба между жизнью и смертью, неиссякаяемый страх за родину, соотечественников - в таких условиях уже много лет развивается палестинский кинематограф. Для российского зрителя это еще непознанная сторона мирового кино. И чтобы продемонстрировать в России палестинский кинематоргаф как он есть на самом деле, культурный отдел посольства Палестины В России совместно с союзом кинематографистов РФ, кинокомпанией "Фаджр" и киностудией "Ритм" и ассоциацией сирийских граждан в Москве проводят фестиваль палестинского кино под названием "Палестина на экране". Палестинский кинематограф отражает жизнь своей родины, людей с их переживаниями, любовью, ненавистью, страхом и мужеством. Эти чувства не теряют яркости и многообразия даже в перманентных военных условиях, наоборот, они приобретают умение преодолевать их. Основной целью фестиваля является желание наладить контакт между палестинскими и российскими кинематографистами, обменяться профессиональным опытом, продемонстрировать россиянам достижения палестинского кино и показать жизнь простых людей на фоне постоянного конфликта. Известно, что палестинцы живут в зоне оккупации и блокады уже десятки лет. Само собой, кинематограф не мог обойти столь неотъемлемую часть жизни миллионов людей Наличие этой эмоциональной состовляющей не могла не произвести впечатление как на простых зрители, так и на профессионалов. Следствием чего явились многочисленные призы на различных международных кингофестивалях, заслуженно полученные палестинскими кинемотографистами.
Шамаили
Мусульманское декоративное искусство развивалось как "ученое", рассудочное, основанное на геометрических построениях. В декоративных формах, объемно-осязательными, в мусульманском искусстве по-своему нашла образное воплощение религиозно-философская доктрина Ислама об иллюзорности и преходящем характере видимого мира. Кораническое представление о том, что мир сотворен Аллахом как нечто законченное и целостное, породило чувство универсальной гармонии, отразившееся в особой соразмерности орнаментов, в точности их пропорций, в согласованном и точном ритме их узоров. В мусульманском декоративном искусстве распространены разнообразные кружевные узоры со сложным ритмом, симметричной гармонией и контрастным сопоставлением ярких красок. Одноцветные и многоцветные орнаменты разных типов покрывают стены и своды зданий, предметы домашнего обихода, ткани, делая все изысканно нарядным. Возрастает роль орнаментальных композиций с обязательными декоративно-изобразительными мотивами. Сюжетно-изобразительные элементы, в частности портреты людей, изображения животных, исчезают с ремесленных изделий: ковров, тканей, расписной керамики, изделий из бронзы и стекла - кувшинов, блюд, чаш, и все более торжествует орнаментальная обработка поверхности. Предлагаем вашему вниманию коллекцию современных шамаилей художников из Татарстана.
Каллиграфия
Больших успехов в период "Золотого века" достигла каллиграфия. Письмо в Исламе имеет большое значение, так как первыми созданиями Божьими, появившимися до создания неба и земли, были орудия письма - Перо и Скрижаль. Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) говорил, что тот, кто при помощи пера передает фрагменты из Корана, попадет в Рай. Художники средневековья прилагали большие усилия для создания новых, более прекрасных форм письма. Знатные меценаты, богатые горожане, ученые соревновались между собой в собирании рукописей и заказывали переписчикам копии. Это влекло за собой развитие ряда прикладных ремесел: расширилось производство бумаги и выделка кожи, а каллиграфия стала подлинным искусством. Книга украшалась не только орнаментальными заставками и красочными миниатюрами: ее должно было украшать само начертание букв. Особенно славилась древнейшая форма арабского письма - куфи (по названию города Куфа в Ираке). Куфический почерк с прямолинейными и угловатыми буквами на протяжении пяти веков применялся для списков Корана, архитектурных надписей и монет. Впоследствии он уступает место почерку "насхи" (курсив). Оба почерка тяготеют к декоративности и несут в себе определенную символику.
ПОСЕЛЕНИЕ и Ашрам Приглашаем
всех, кто хочет посвятить свою жизнь
Всевышнему, познанию Истины и обретению
Просветления и Освобождения, принять
участие в работе по организации и строительству
поселения.
